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diff --git a/talermerchantdemos/blog/articles/es/copyright-and-globalization.html b/talermerchantdemos/blog/articles/es/copyright-and-globalization.html index 89b3b3c..35a4854 100644 --- a/talermerchantdemos/blog/articles/es/copyright-and-globalization.html +++ b/talermerchantdemos/blog/articles/es/copyright-and-globalization.html @@ -1,7 +1,10 @@ <!--#set var="ENGLISH_PAGE" value="/philosophy/copyright-and-globalization.en.html" --> <!--#include virtual="/server/header.es.html" --> -<!-- Parent-Version: 1.86 --> +<!-- Parent-Version: 1.96 --> +<!-- This page is derived from /server/standards/boilerplate.html --> +<!--#set var="TAGS" value="speeches" --> +<!--#set var="DISABLE_TOP_ADDENDUM" value="yes" --> <!-- This file is automatically generated by GNUnited Nations! --> <title>Copyright y globalización en la era de las redes informáticas - Proyecto GNU @@ -9,13 +12,18 @@ <!--#include virtual="/philosophy/po/copyright-and-globalization.translist" --> <!--#include virtual="/server/banner.es.html" --> +<!--#include virtual="/philosophy/ph-breadcrumb.es.html" --> +<!--GNUN: OUT-OF-DATE NOTICE--> +<!--#include virtual="/server/top-addendum.es.html" --> +<div class="article reduced-width"> <h2>Copyright y globalización en la era de las redes informáticas</h2> -<p> -<i>Lo que sigue es una transcripción corregida de la conferencia dictada en -el <abbr title="Massachusetts Institute of Technology">MIT</abbr> durante el -<cite>Communications Forum</cite>, el jueves 19 de abril de 2001, de 17:00 a -19:00.</i></p> +<div class="infobox"> +<p>Lo que sigue es una transcripción corregida de la conferencia dictada en el +<abbr title="Massachusetts Institute of Technology">MIT</abbr> durante el +<cite>Communications Forum</cite>, el jueves 19 de abril de 2001.</p> +</div> +<hr class="thin" /> <p> <b>DAVID THORNBURN, moderador:</b> Nuestro orador de hoy, Richard Stallman, @@ -25,12 +33,10 @@ instructiva. Un distinguido profesor del MIT me dijo que Stallman debe ser entendido como un personaje carismático de una parábola bíblica (especie de anécdota o lección del Antiguo Testamento). «Imagínate —me dijo— un Moisés o un Jeremías... mejor un Jeremías». Y yo respondí: «Bien, eso es -muy admirable».</p> -<p> -Suena maravilloso. Confirma mi sensación acerca del tipo de contribución que -ha hecho al mundo. «Entonces, ¿por qué no quieres compartir el estrado con -él?» Su respuesta: «Como Jeremías o Moisés, él simplemente me -apabullaría. No querría aparecer en el mismo panel que él, pero si me +muy admirable». Suena maravilloso. Confirma mi sensación acerca del tipo de +contribución que ha hecho al mundo. «Entonces, ¿por qué no quieres compartir +el estrado con él?». Su respuesta: «Como Jeremías o Moisés, él simplemente +me apabullaría. No querría aparecer en el mismo panel que él, pero si me pidieras que nombre a cinco personas vivas en el mundo que realmente nos hayan ayudado a todos nosotros, Richard Stallman sería una de ellas».</p> <p> @@ -40,7 +46,7 @@ caso de que no haya sido plenamente aclarada cuál es la cuestión: el software que utilizan para transmitir imagen y sonido en vivo por Internet requiere que el usuario descargue cierto software para recibir la transmisión. Ese software no es libre. Está disponible a precio cero pero -sólo como código ejecutable, que es un misterioso montón de números.</p> +solo como código ejecutable, que es un misterioso montón de números.</p> <p> Lo que hace ese código es secreto. No se puede estudiar, no se puede modificar, y ciertamente no se puede publicar una versión modificada por uno @@ -65,14 +71,14 @@ Y, por supuesto, algunos hacían preguntas insensatas, como por ejemplo: <p> Bien, ¿qué quiere decir eso? ¿Deberíamos ser libres de copiarlo y modificarlo? Si compro un micrófono, nadie me va a impedir modificarlo. Y -copiarlo... nadie tiene un copiador de micrófonos. Fuera de Viaje a las -Estrellas, esas cosas no existen. Puede ser que algún día haya analizadores -y ensambladores nanotecnológicos, y entonces estas cuestiones de si se es -libre o no de hacer copias realmente adquirirán importancia. Veremos -empresas agroindustriales intentando impedir que la gente copie alimentos, y -eso se va a convertir en una cuestión política de primer orden; si es que -esa capacidad tecnológica llega a existir. No sé si será así, es sólo -especulación.</p> +copiarlo... nadie tiene un copiador de micrófonos. Fuera de <cite>Star +Trek</cite>, esas cosas no existen. Puede ser que algún día haya +analizadores y ensambladores nanotecnológicos, y entonces estas cuestiones +de si se es libre o no de hacer copias realmente adquirirán +importancia. Veremos empresas agroindustriales intentando impedir que la +gente copie alimentos, y eso se va a convertir en una cuestión política de +primer orden; si es que esa capacidad tecnológica llega a existir. No sé si +será así, es solo especulación.</p> <p> Pero para otros tipos de información se puede traer el asunto a colación, porque cualquier clase de información que pueda ser almacenada en una @@ -117,7 +123,7 @@ era lo suficientemente interesante.</p> <p> Hasta donde yo sé, no había copyright en el mundo antiguo. Cualquiera que quisiera copiar un libro podía copiarlo. Más tarde se inventó la imprenta, y -los libros empezaron a copiarse en la imprenta. La imprenta no era sólo una +los libros empezaron a copiarse en la imprenta. La imprenta no era solo una mejora cuantitativa en la facilidad de copiado, sino que afectaba de manera dispar a los distintos tipos de copiado, ya que introducía una economía de escala inherente. Era mucho trabajo preparar cada página y mucho menos @@ -168,18 +174,18 @@ Así, la meta es: más libros escritos y publicados que la gente pueda leer. Y se considera que esto contribuye al incremento de la actividad literaria, más literatura acerca de la ciencia y otros campos, y la sociedad entonces aprende a través de esto. Es ese el propósito. La creación de monopolios -privados era sólo un medio en procura de un fin, y este fin es un fin +privados era solo un medio en procura de un fin, y este fin es un fin público.</p> <p> El copyright en la era de la imprenta era bastante indoloro, pues era una -regulación industrial. Restringía sólo las actividades de los editores y de +regulación industrial. Restringía solo las actividades de los editores y de los autores. Bueno, en un cierto sentido estricto, también los pobres que copiaban libros a mano podrían haber infringido la ley de copyright. Pero -nunca nadie trató de forzarlos a respetar el copyright porque se lo +nunca nadie trató de forzarlos a respetar el copyright porque se lo consideraba una regulación industrial.</p> <p> El copyright en la era de la imprenta también era fácil de hacer cumplir -porque tenía que hacerse cumplir sólo cuando existía un editor, y los +porque tenía que hacerse cumplir solo cuando existía un editor, y los editores, por su naturaleza, se hacen conocer. Si lo que se quiere es vender libros, hay que decirle a la gente dónde ir a comprarlos. No es necesario ir a la casa de todo el mundo para hacer cumplir el copyright.</p> @@ -191,7 +197,7 @@ autores. El público cede algunos de sus derechos naturales y a cambio se beneficia con la escritura y la publicación de una mayor cantidad de libros.</p> <p> Pero, ¿es éste un acuerdo ventajoso? Bueno, cuando el público en general no -puede hacer copias porque sólo pueden hacerse eficientemente en las +puede hacer copias porque solo pueden hacerse eficientemente en las imprentas —y la mayoría de las personas no poseen imprentas— el resultado es que el público en general está cediendo una libertad que no puede ejercer, una libertad sin ningún valor práctico. Luego, si se tiene @@ -228,7 +234,7 @@ público para provecho de los editores. El copyright solía ser bastante indoloro e incontrovertido. No restringía al público en general. Hoy en día eso ya no es así. Los editores consideran que restringir a quien posee una computadora es su más alta prioridad. El copyright era fácil de hacer -cumplir porque era una restricción que pesaba sólo sobre los editores, que +cumplir porque era una restricción que pesaba solo sobre los editores, que eran fáciles de encontrar y lo que publicaban fácil de ver. Ahora el copyright es una restricción que pesa sobre cada uno de nosotros. Hacerlo cumplir requiere vigilancia e intrusión, como así también duros castigos, y @@ -334,7 +340,7 @@ Sin embargo, EE. UU. no es el primer país que hace de esto una prioridad. La Unión Soviética trató este tema como algo muy importante. Allí la copia y redistribución sin autorización se conocía como <i>Samizdat</i>, y para erradicarlo desarrollaron una serie de métodos: primero, guardias que -vigilaban todos los equipos de copia para verificar qué era lo que la gente +vigilaban todos los equipos de copia para verificar qué era lo que la gente copiaba e impedir que se copiara lo que estaba prohibido. Segundo, duros castigos para cualquiera que fuera sorprendido haciendo copias prohibidas. Podían mandarlos a Siberia. Tercero, informantes a quienes se @@ -553,15 +559,15 @@ comerciales. Bien, podría ser una buena política de compromiso tener copyright cubriendo el copiado textual comercial pero permitir a todos el derecho al copiado textual no comercial. De esta manera, el copyright sobre el copiado textual comercial, así como sobre todas las versiones modificadas --sólo el autor podría aprobar una versión modificada- seguiría proveyendo el +-solo el autor podría aprobar una versión modificada- seguiría proveyendo el mismo flujo de ganancia que provee ahora para costear la escritura de estos trabajos, en cualquier grado que sea.</p> <p> Permitir el copiado textual no comercial significa que el copyright ya no -tendrá que entrometerse en el hogar de cada uno. Se vuelve una regulación -industrial otra vez, fácil de hacer cumplir e indolora. Ya no requiera -castigos draconianos e informantes en pos de su cumplimiento. Entonces -obtenemos la mayor parte del beneficio —y evitamos la mayor parte del +tendrá que entrometerse en el hogar de cada uno. Se convierte de nuevo en +una regulación industrial, fácil de hacer cumplir e indolora. Ya no +requerirá castigos draconianos e informantes en pos de su cumplimiento. Así +obtenemos el mayor beneficio —y evitamos la mayor parte del horror— del actual sistema.</p> <p> La tercera categoría de trabajos son los trabajos estéticos o de @@ -609,7 +615,7 @@ contigo, pero está ahí, recordándote que es algo bueno apoyar a los escritores y a los músicos.</p> <p> Así que si te gusta el trabajo que estás leyendo o escuchando, eventualmente -dirás: «¿Por qué no he de darle a esta gente un dólar? Es sólo un +dirás: «¿Por qué no he de darle a esta gente un dólar? Es solo un dólar. ¿Qué es eso? Ni siquiera lo extrañaré.» Y las personas empezarán a enviar un dólar. Lo bueno sobre esto es que hace del copiado el aliado de los autores y los músicos. Cuando alguien le envía por correo electrónico a @@ -768,7 +774,7 @@ algunas otras cosas. Son casi completamente diferentes; no tienen nada en común. Pero la gente que oye el término «propiedad intelectual» es conducida a una falsa imagen, donde creen que hay un principio general de propiedad intelectual que es aplicado a áreas específicas. Entonces asumen que esas -variadas áreas de la ley son similares. Esto conduce no sólo a pensamiento +variadas áreas de la ley son similares. Esto conduce no solo a pensamiento confuso acerca de qué es correcto hacer; conduce a la gente a no poder entender qué es lo que de hecho dice la ley, porque suponen que la ley de copyright, la ley de patentes y la ley de marcas registradas son similares, @@ -1069,7 +1075,7 @@ cede ciertas libertades para obtener más progreso, entonces puedes trazar la línea en varios lugares diferentes. ¿Qué libertades cede el público y cuáles conserva?</p> <p> -<b>PREGUNTA:</b> Para extender la conversación sólo un momento: en ciertos +<b>PREGUNTA:</b> Para extender la conversación solo un momento: en ciertos campos del entretenimiento, tenemos el concepto de presentación pública. Así, por ejemplo, el copyright no nos impide cantar villancicos en Navidad pero impide su ejecución pública. Y yo me pregunto si no sería útil, @@ -1118,7 +1124,7 @@ Ahora bien, el tema del que estuve hablando surge porque la tecnología de información digital da a cada usuario la facultad de crear copias. Bien, no hay nada que nos dé la facultad de crear copias de medicamentos. No tengo la posibilidad de copiar un medicamento que conseguí. De hecho, nadie puede; no -es así como son hechos. Estos medicamentos sólo pueden hacerse en costosas +es así como son hechos. Estos medicamentos solo pueden hacerse en costosas fábricas, y se hacen en costosas fábricas centralizadas, ya sean medicamentos genéricos o importados de los EE. UU. De cualquier manera, se harán en un pequeño número de fábricas, y las cuestiones son, @@ -1126,7 +1132,7 @@ simplemente, cuánto cuestan y si están disponibles a un precio que la gente en África pueda pagar.</p> <p> Así que es una cuestión tremendamente importante, pero es una cuestión -totalmente diferente. Sólo hay un área donde surge una cuestión con las +totalmente diferente. Solo hay un área donde surge una cuestión con las patentes que es de hecho similar a estas cuestiones de libertad de copiado, y es en la agricultura. Porque hay ciertas cosas patentadas que pueden ser copiadas, más o menos: las cosas vivientes. Se copian a ellas mismas al @@ -1150,7 +1156,7 @@ derecho a guardar sus semillas y criar su hacienda. Quizás puedas tener patentes cubriendo compañías vendedoras de semillas, pero no deberían cubrir a los granjeros.</p> <p> -<b>PREGUNTA:</b> Para hacer un modelo exitoso hay más cosas que sólo la +<b>PREGUNTA:</b> Para hacer un modelo exitoso hay más cosas que solo la licencia. ¿Puedes responder a eso?</p> <p> <b>STALLMAN:</b> En absoluto. Bien, ya saben, no conozco las @@ -1224,12 +1230,12 @@ términos del tamaño del trabajo completo. Piensa en términos de la parte que vas a hacer. Eso le mostrará a la gente que puede hacerse, y entonces otros harán otras partes.</p> - -<hr /> -<blockquote id="fsfs"><p>Este discurso está publicado en el libro <a -href="http://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Software +<hr class="no-display" /> +<div class="edu-note c"><p id="fsfs">Este discurso está publicado en el libro <a +href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Software libre para una sociedad libre: Selección de ensayos de Richard -M. Stallman</cite></a></p></blockquote> +M. Stallman</cite></a></p></div> +</div> <div class="translators-notes"> @@ -1239,7 +1245,7 @@ M. Stallman</cite></a></p></blockquote> <!-- for id="content", starts in the include above --> <!--#include virtual="/server/footer.es.html" --> -<div id="footer"> +<div id="footer" role="contentinfo"> <div class="unprintable"> <p>Envíe sus consultas acerca de la FSF y GNU a <a @@ -1260,7 +1266,7 @@ href="mailto:webmasters@gnu.org"><webmasters@gnu.org></a>.</p> <web-translators@gnu.org></a>.</p> - <p>For information on coordinating and submitting translations of + <p>For information on coordinating and contributing translations of our web pages, see <a href="/server/standards/README.translations.html">Translations README</a>. --> @@ -1290,8 +1296,7 @@ el envío de traducciones de las páginas de este sitio web.</p> There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers Information document, www.gnu.org/prep/maintain. --> -<p>Copyright © 2001, 2007, 2008, 2012, 2014, 2018, 2020 Free Software -Foundation, Inc.</p> +<p>Copyright © 2001, 2021 Free Software Foundation, Inc.</p> <p>Esta página está bajo licencia <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.es_ES">Creative @@ -1307,7 +1312,7 @@ Olivera.</div> <p class="unprintable"><!-- timestamp start --> Última actualización: -$Date: 2020/12/09 11:30:41 $ +$Date: 2021/10/15 09:07:19 $ <!-- timestamp end --> </p> |