diff options
Diffstat (limited to 'talermerchantdemos/blog/articles/el/why-free.html')
-rw-r--r-- | talermerchantdemos/blog/articles/el/why-free.html | 420 |
1 files changed, 420 insertions, 0 deletions
diff --git a/talermerchantdemos/blog/articles/el/why-free.html b/talermerchantdemos/blog/articles/el/why-free.html new file mode 100644 index 0000000..28f65f1 --- /dev/null +++ b/talermerchantdemos/blog/articles/el/why-free.html @@ -0,0 +1,420 @@ +<!--#set var="ENGLISH_PAGE" value="/philosophy/why-free.en.html" --> + +<!--#include virtual="/server/header.el.html" --> +<!-- Parent-Version: 1.77 --> + +<!-- This file is automatically generated by GNUnited Nations! --> +<title>Γιατί το λογισμικό δεν πρέπει να έχει ιδιοκτήτες - Έργο GNU - Ίδρυμα +Ελεύθερου Λογισμικού</title> + +<meta name="Keywords" content="GNU, Έργο GNU, ΙΕΛ, FSF, Ελεύθερο Λογισμικό, Ίδρυμα Ελεύθερου Λογισμικού, +Γιατί το λογισμικό δεν πρέπει να έχει ιδιοκτήτες" /> + +<!--#include virtual="/philosophy/po/why-free.translist" --> +<!--#include virtual="/server/banner.el.html" --> +<h2>Γιατί το λογισμικό δεν πρέπει να έχει ιδιοκτήτες</h2> + +<p>από τον <a href="http://www.stallman.org/"><strong>Richard +Stallman</strong></a></p> + +<p> +Η ψηφιακή τεχνολογία της πληροφορικής συνεισφέρει στον κόσμο, με το να κάνει +ευκολότερη την αντιγραφή και τροποποίηση δεδομένων. Οι υπολογιστές +υπόσχονται να κάνουν αυτά, ευκολότερα, για όλους μας.</p> + +<p> +Όχι όλοι, θέλουν να το κάνουν ευκολότερο. Το σύστημα των δικαιωμάτων +δημιουργών, δίνει στα προγράμματα λογισμικού “ιδιοκτήτες”, οι +περισσότεροι των οποίων σκοπεύουν να παρακρατήσουν τις πιθανές, ευεργετικές +δυνατότητες του λογισμικού μακριά από τους υπόλοιπους ανθρώπους. Αυτοί, +θέλουν να είναι οι μοναδικοί που μπορούν να αντιγράψουν και να τροποποιήσουν +το λογισμικό που χρησιμοποιούμε.</p> + +<p> +Το σύστημα των πνευματικών δικαιωμάτων, αναπτύχθηκε με την +τυπογραφία—μια τεχνολογία για μαζική παραγωγή αντιγράφων. Τα +πνευματικά δικαιώματα (Copyright) ταίριαζαν με αυτήν την τεχνολογία, διότι +περιόριζε μόνο τους μαζικούς αντιγραφείς βιβλίων. Δεν έπαιρνε την ελευθερία +από τους αναγνώστες των βιβλίων. Ένας συνηθισμένος αναγνώστης, ο οποίος δεν +κατείχε τυπογραφείο, μπορούσε να αντιγράψει βιβλία μόνο χρησιμοποιώντας +χαρτί και μελάνι, και λίγοι αναγνώστες μηνύθηκαν για αυτό.</p> + +<p> +Η ψηφιακή τεχνολογία, είναι πιο ευέλικτη από το τυπογραφείο: όταν η +πληροφορία έχει ψηφιακή μορφή, μπορείτε εύκολα να την αντιγράψετε και να την +μοιραστείτε με άλλους. Αυτή ακριβώς η ευελιξία, δημιουργεί έναν κακό +συνδυασμό με ένα σύστημα όπως τα δικαιώματα δημιουργού. Αυτός είναι και ο +λόγος πίσω από την κλιμακούμενη μοχθηρία και τα δρακόντεια μέτρα να +επιβληθούν τα δικαιώματα δημιουργών λογισμικού. Λάβετε υπόψιν σας αυτές τις +τέσσερις πρακτικές της Ένωσης Εκδοτών Λογισμικού (Software Publishers +Association - SPA):</p> + +<ul> +<li>Μαζική προπαγάνδα που λέει πώς είναι λάθος να παρακούσετε τους ιδιοκτήτες +λογισμικού και να βοηθήσετε το φίλο σας.</li> + +<li>Δελεασμός για χαφιέδες, ώστε να δίδουν πληροφορίες για συνεργάτες και +συνάδελφους.</li> + +<li>Επιδρομές (με αστυνομική βοήθεια) σε γραφεία και σχολεία, στις οποίες λέγουν +στους ανθρώπους πώς πρέπει να αποδείξουν την αθωότητά τους για παράνομη +αντιγραφή.</li> + +<li>Δίωξη (από την κυβέρνηση των Η.Π.Α. έπειτα από αίτημα της SPA) ανθρώπων όπως +ο David LaMacchia του <abbr title="Massachusetts Institute of +Technology">MIT</abbr>, όχι για αντιγραφή λογισμικού (δεν κατηγορήθηκε ποτέ +για κάτι τέτοιο), αλλά απλώς για την αναποτελεσματική φύλαξη των συσκευών +αντιγραφής και την αποτυχία στο να ελέγξει τη χρήση τους.<a +href="#footnote1">[1]</a></li> +</ul> + +<p> +Και οι τέσσερις παραπάνω πρακτικές, προσομοιάζουν αυτές που χρησιμοποιήθηκαν +στην πρώην Σοβιετική Ένωση, όπου κάθε φωτοτυπικό μηχάνημα είχε και από έναν +φρουρό ώστε να προλαβαίνει τις απαγορευμένες αντιγραφές, και όπου οι ιδιώτες +έπρεπε να αντιγράφουν πληροφορίες κρυφά και να τις περνούν χέρι με χέρι, ως +samizdat. Υπάρχει βέβαια μια διαφορά: το κίνητρο για τον έλεγχο της +πληροφορίας στη Σοβιετική Ένωση ήταν πολιτικό· στις Η.Π.Α. το κίνητρο είναι +το κέρδος. Αλλά είναι οι ενέργειες που μας επηρεάζουν, όχι τα κίνητρα. Κάθε +προσπάθεια για παρεμπόδιση του διαμοιρασμού της πληροφορίας, για οποιοδήποτε +λόγο, οδηγεί στις ίδιες μεθόδους και στην ίδια σκληρότητα.</p> + +<p> +Οι ιδιοκτήτες έχουν διαφόρων ειδών επιχειρήματα, για την απόδοση σε αυτούς +του ελέγχου για το πώς χρησιμοποιούμε την πληροφορία:</p> + + +<ul> +<li id="name-calling">Επιθετική ονοματολογία. + +<p> +Οι ιδιοκτήτες χρησιμοποιούν δυσφημιστικές εκφράσεις όπως +“πειρατεία” και “κλοπή”, και ιδιαίτερες ορολογίες +όπως “πνευματική ιδιοκτησία” και “βλάβη” ώστε να +συστήσουν στο κοινό, έναν συγκεκριμένο τρόπο σκέψεως—μια απλουστευμένη +αναλογία μεταξύ προγραμμάτων και υλικών αντικειμένων.</p> + +<p> +Οι ιδέες και διαισθήσεις μας, για την ιδιοκτησία υλικών αντικειμένων, είναι +για το εάν είναι σωστό <em>να πάρει κανείς ένα αντικείμενο από την κατοχή +κάποιου άλλου</em>. Δεν υπάγονται ευθέως στο να <em>αντιγράψει</em> κάτι από +κάπου. Αλλά οι ιδιοκτήτες μας ζητούν να τις εφαρμόζουμε έτσι και αλλιώς.</p></li> + +<li id="exaggeration">Υπερβολή. + +<p> +Οι ιδιοκτήτες λένε πώς υποφέρουν “βλάβη” ή “οικονομική +απώλεια” όταν οι χρήστες αντιγράφουν προγράμματα, μόνοι τους. Αλλά η +αντιγραφή, δεν έχει άμεση επίπτωση στον ιδιοκτήτη, δεν επιφέρει βλάβη σε +κανέναν. Ο ιδιοκτήτης χάνει μόνο στην περίπτωση, όπου αυτός που έκανε το +αντίγραφο, θα πλήρωνε σε άλλη περίπτωση, για ένα αντίγραφο από τον +ιδιοκτήτη.</p> + +<p> +Με λίγη σκέψη, φαίνεται πως οι περισσότεροι τέτοιοι άνθρωποι, δεν θα +αγόραζαν αντίγραφα. Από την άλλη, οι ιδιοκτήτες υπολογίζουν τις +“απώλειές” τους, ως κάθε ένας θα αγόραζε και από ένα +αντίγραφο. Αυτό είναι υπερβολή—να το θέσω ευγενικά.</p></li> + +<li id="law">Ο Νόμος. + +<p> +Οι ιδιοκτήτες συχνά περιγράφουν την τρέχουσα νομολογία, και τις σκληρές +ποινές με τις οποίες μας απειλούν. Σε αυτήν την προσέγγιση, συνεπάγεται και +η πρόταση, πώς ο σημερινός νόμος αντανακλά μια άποψη ηθικότητας εκ μέρους +του νομοθέτη, αλλά παρ'όλα αυτά, μας προτρέπουν πως πρέπει ταυτόχρονα να +θεωρούμε τις ποινές και τα πρόστιμα ως φυσικά φαινόμενα για τα οποία δεν +μπορεί να κατηγορηθεί κανείς.</p> + +<p> +Αυτή η μέθοδος της πειθούς, δεν είναι φτιαγμένη να αντιμετωπίσει κριτική +σκέψη, προορίζεται για να ενισχύσει έναν δρόμο πνευματικής συνήθειας.</p> + +<p> +Είναι στοιχειώδες το ότι οι νόμοι δεν αποφασίζουν για το τι είναι σωστό και +τι λάθος. Κάθε Αμερικανός θα έπρεπε να γνωρίζει πώς, τη δεκαετία του 1950, +ήταν παράνομο σε πολλές πολιτείες για έναν έγχρωμο να καθίσει στο μπροστινό +τμήμα ενός λεωφορείου· αλλά μόνο οι ρατσιστές θα έλεγαν πώς το να κάθεται +εκεί ένας έγχρωμος ήταν λάθος.</p></li> + +<li id="natural-rights">Φυσικά δικαιώματα. + +<p> +Οι συγγραφείς προγραμμάτων, συχνά επικαλούνται μια ειδική σχέση με τα +προγράμματα που έχουν γράψει και ως αποτέλεσμα, οι επιθυμίες και τα +ενδιαφέροντά τους, απλώς ζυγίζουν περισσότερο από αυτά οποιουδήποτε άλλου ή +ακόμα και ολόκληρου του κόσμου. (Τυπικά, εταιρείες, όχι συγγραφείς, +διατηρούν τα δικαιώματα δημιουργών, αλλά περιμένουν από εμάς να παραβλέψουμε +αυτήν την διαφορά).</p> + +<p> +Για όσους προτείνουν αυτό, ως ηθικό αξίωμα—ο συγγραφέας του +προγράμματος είναι σημαντικότερος από εσάς—μπορώ να πω μόνο πως εγώ, +ένας διακεκριμένος συγγραφέας λογισμικού, το θεωρώ ανοησία.</p> + +<p> +Αλλά συνήθως οι άνθρωποι, τείνουν να έχουν κάποια συμπάθεια για τους +ισχυρισμούς για φυσικά δικαιώματα, για δύο λόγους:</p> + +<p> +Ένας λόγος είναι η τραβηγμένη αναλογία με τα υλικά αγαθά. Όταν μαγειρεύω +μακαρόνια, πράγματι ενίσταμαι εάν κάποιος άλλος τα φάει, διότι τότε δε μπορώ +να τα φάω εγώ. Η πράξη του με ζημιώνει, όσο κάνει καλό σε αυτόν, μόνο ένας +μπορεί να φάει τη μακαρονάδα, το ερώτημα λοιπόν είναι, ποιός; Η μικρότερα +διαφορά μεταξύ μας είναι αρκετή για να ανατρέψει την ηθική ισορροπία.</p> + +<p> +Αλλά το εάν μπορείτε να τρέξετε ή να τροποποιήσετε ένα πρόγραμμα που έγραψα, +επηρεάζει εσάς άμεσα, και εμένα μόνο έμμεσα. Το εάν θα δώσετε ένα αντίγραφο +σε έναν φίλο σας, επηρεάζει εσάς και το φίλο σας πολύ περισσότερο, από ότι +επηρεάζει εμένα. Δεν θα έπρεπε να έχω τη δύναμη να σας επιβάλλω να μην +κάνετε αυτά τα πράγματα. Κανένας δεν θα έπρεπε να την έχει.</p> + +<p> +Ο δεύτερος λόγος είναι πώς, έχουν πει στους ανθρώπους ότι τα φυσικά +δικαιώματα των συγγραφέων είναι αποδεκτή και αδιαμφισβήτητη παράδοση της +κοινωνίας μας.</p> + +<p> +Από ιστορικής απόψεως, το αντίθετο αληθεύει. Η ιδέα των δικαιωμάτων +δημιουργών προτάθηκε και δεν έγινε δεκτή, όταν το Σύνταγμα των +Η.Π.Α. γραφόταν. Για αυτό το Σύνταγμα των Η.Π.Α. απλώς <em>επιτρέπει</em> +ένα σύστημα δικαιωμάτων δημιουργών δεν <em>προϋποθέτει</em> ένα, για αυτό +λέει πως τα δικαιώματα δημιουργών είναι προσωρινά. Επίσης δηλώνει πώς ο +σκοπός των δικαιωμάτων δημιουργού, είναι να προάγει την πρόοδο—όχι να +ανταμείψει τους συγγραφείς. Τα δικαιώματα δημιουργών εν τέλει ανταμείβουν +τους συγγραφείς, τους εκδότες περισσότερο αλλά αυτό είχε ως σκοπό να αλλάξει +την συμπεριφορά τους.</p> + +<p> +Η πραγματική, εγκατεστημένη παράδοση της κοινωνίας μας, είναι ότι τα +δικαιώματα δημιουργών ταιριάζουν με τα φυσικά δικαιώματα του κοινού, και +αυτό δικαιολογείται με προϋπόθεση το κοινό καλό.</p></li> + +<li id="economics">Το οικονομικό. + +<p> +Το τελευταίο επιχείρημα για να υπάρχουν οι ιδιοκτήτες του λογισμικού, είναι +πώς αυτό οδηγεί στην παραγωγή περισσότερου λογισμικού.</p> + +<p> +Σε αντίθεση με τα προηγούμενα, αυτό το επιχείρημα, έχει μια έντιμη +προσέγγιση στο ζήτημα. Βασίζεται σε έναν βάσιμο στόχο, να ικανοποιήσει τους +χρήστες του λογισμικού. Και είναι εμπειρικά αποδεδειγμένο πως, οι άνθρωποι +θα παράγουν περισσότερο κάποιο αγαθό, εάν γνωρίζουν πώς θα πληρωθούν καλά +για να το κάνουν αυτό.</p> + +<p> +Αλλά το οικονομικό επιχείρημα έχει ένα ψεγάδι, βασίζεται στην υπόθεση ότι η +διαφορά είναι απλώς πόσα χρήματα πρέπει να πληρώσουμε. Υποθέτει πώς η +<em>παραγωγή λογισμικού</em> είναι αυτό που θέλουμε, ασχέτως εάν το +λογισμικό έχει ή όχι, ιδιοκτήτες.</p> + +<p> +Οι άνθρωποι εύκολα δέχονται αυτήν την υπόθεση διότι συμφωνεί με τις +εμπειρίες μας με τα υλικά αγαθά. Σκεφτείτε ένα σάντουιτς, για +παράδειγμα. Μπορεί να βρείτε ένα ισοδύναμο σάντουιτς είτε δωρεάν, είτε +πληρώνοντας. Σε αυτήν την περίπτωση, το ποσό που θα πληρώσετε, είναι η +μοναδική διαφορά. Είτε θα το αγοράσετε, είτε όχι, το σάντουιτς έχει την ίδια +γεύση, την ίδια διατροφική αξία και σε κάθε περίπτωση το τρώτε μία φορά. Εάν +βρείτε το σάντουιτς, από έναν ιδιοκτήτη ή όχι, επηρεάζει αποκλειστικά το +ποσό των χρημάτων που θα έχετε μετά.</p> + +<p> +Αυτό είναι αληθές με οποιοδήποτε είδος υλικού αγαθού, είτε έχει ή όχι, +ιδιοκτήτη δεν επηρεάζει το τι <em>είναι</em>, ή το τί θα το κάνετε αφού το +αποκτήσετε.</p> + +<p> +Αλλά εάν ένα πρόγραμμα, έχει ιδιοκτήτη, αυτό επηρεάζει πολύ και το τι είναι, +και το τι μπορείτε να το κάνετε, εάν αποκτήσετε ένα. Η διαφορά δεν είναι +μόνο θέμα χρημάτων. Το σύστημα των ιδιοκτητών λογισμικού, ενθαρρύνει τους +ιδιοκτήτες του λογισμικού να παράγουν κάτι—αλλά όχι αυτό που η +κοινωνία χρειάζεται πραγματικά. Και αυτό προκαλεί μιαν αόρατη ηθική +ρύπανση, που μας επηρεάζει όλους.</p></li> + +</ul> + +<p> +Τί χρειάζεται η κοινωνία ; Χρειάζεται πληροφορία η οποία να είναι πράγματι +διαθέσιμη στους πολίτες αυτής—για παράδειγμα, προγράμματα τα οποία οι +άνθρωποι θα μπορούν να διαβάζουν, επιδιορθώνουν, προσαρμόζουν και +βελτιώνουν, όχι απλώς να τα λειτουργούν. Αλλά συνήθως αυτό που παρέχουν οι +ιδιοκτήτες λογισμικού, είναι κάτι που δεν μπορούμε να μελετήσουμε ή +αλλάξουμε.</p> + +<p> +Η κοινωνία επίσης χρειάζεται ελευθερία. Όταν ένα πρόγραμμα, έχει ιδιοκτήτη, +οι χρήστες χάνουν ελευθερία να ελέγξουν μέρος της δικής τους ζωής.</p> + +<p> +Και πάνω από όλα, η κοινωνία χρειάζεται να ενθαρρύνει το πνεύμα της +εθελοντικής συνεργασίας ανάμεσα στους πολίτες της. Όταν οι ιδιοκτήτες +λογισμικού μας λέγουν, πώς βοηθώντας τους γειτονές μας με έναν φυσικό τρόπο, +αυτό είναι 'πειρατεία', μολύνουν το πνεύμα των πολιτών της κοινωνίας μας.</p> + +<p> +Γι αυτό λέμε πώς το <a href="/philosophy/free-sw.html">ελεύθερο +λογισμικό</a> είναι θέμα ελευθερίας, όχι τιμής.</p> + +<p> +Το οικονομικό επιχείρημα για τους ιδιοκτήτες του λογισμικού είναι λάθος, +αλλά το οικονομικό θέμα είναι πραγματικό. Κάποιοι άνθρωποι, γράφουν χρήσιμα +προγράμματα για την χαρά της συγγραφής ή για τον θαυμασμό και την αγάπη, +αλλά εάν θέλουμε περισσότερο λογισμικό από όσο γράφουν αυτοί οι άνθρωποι, +πρέπει να συγκεντρώσουμε κεφάλαια.</p> + +<p> +Από τη δεκαετία του 1980, οι συγγραφείς ελεύθερου λογισμικού δοκίμασαν +διάφορες μεθόδους ώστε να βρουν πόρους, με κάποια επιτυχία. Δεν υπάρχει +ανάγκη να γίνει κάποιος πλούσιος· ένα τυπικό εισόδημα είναι αρκετά θελκτικό +για πολλές εργασίες που είναι λιγότερο ικανοποιητικές από τη συγγραφή +προγραμμάτων.</p> + +<p> +Για χρόνια, έως ότου μια υφηγεσία το κατέστησε μη αναγκαίο, έβγαζα τα προς +το ζην κάνοντας κατά παραγγελία βελτιώσεις στο ελεύθερο λογισμικό που είχα +γράψει. Κάθε βελτίωση προσθέτονταν στην κανονική δημοσιοποιημένη έκδοση και +τελικά κατέληγε να είναι διαθέσιμη στο ευρύ κοινό. Οι πελάτες με πλήρωναν να +εργαστώ στις βελτιώσεις που ήθελαν, παρά στα χαρακτηριστικά τα οποία σε άλλη +περίπτωση θα θεωρούσα υψηλής προτεραιότητας.</p> + +<p> +Μερικοί συγγραφείς ελεύθερου λογισμικού, βγάζουν χρήματα με το να πωλούν +υπηρεσίες υποστήριξης. Το 1994, η Cygnus Support, με περίπου 50 υπαλλήλους, +υπολόγισε πως περίπου το 15 τοις εκατό της εργασίας του προσωπικού της ήταν +η ανάπτυξη ελεύθερου λογισμικού—ένα σεβαστό ποσοστό για μια εταιρεία +λογισμικού.</p> + +<p> +Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, εταιρείες συμπεριλαμβανομένων των Intel, +Motorola, Texas Instruments και Analog Devices συνεργάστηκαν για να +χρηματοδοτήσουν τη συνεχιζόμενη ανάπτυξη του GNU C μεταγλωττιστή. Το +μεγαλύτερο μέρος της ανάπτυξης του GCC γίνεται ακόμη από πληρωμένους +προγραμματιστές. Ο GNU μεταγλωττιστής για τη γλώσσα προγραμματισμού Ada, +χρηματοδοτήθηκε τη δεκαετία του 1990 από την Αεροπορία των Η.Π.Α., και +συνεχίζεται από τότε από μια εταιρεία που δημιουργήθηκε ειδικά για το σκοπό +αυτό.</p> + +<p> +Το κίνημα του ελεύθερου λογισμικού είναι ακόμα μικρό, αλλά το παράδειγμα του +υποστηριζόμενου από ακροατές ραδιοφώνου στις Η.Π.Α δείχνει πως είναι δυνατή +η υποστήριξη μιας μεγάλης δραστηριότητας, χωρίς να εξαναγκάζεται ο κάθε +χρήστης να πληρώνει.</p> + +<p> +Ως χρήστης υπολογιστή σήμερα, μπορεί να βρείτε τον εαυτό σας να χρησιμοποιεί +ένα <a href="/philosophy/categories.html#ProprietarySoftware">ιδιόκτητο</a> +πρόγραμμα. Εάν οι φίλοι σας, σας ζητήσουν ένα αντίγραφο, θα ήταν λάθος να +αρνηθείτε. Η συνεργασία είναι σημαντικότερη των δικαιωμάτων δημιουργού. Αλλά +η κρυφή, υπόγεια συνεργασία, δεν κάνει για μια καλή κοινωνία. Ο άνθρωπος θα +πρέπει να φιλοδοξεί για μια σωστή ζωή, ανοιχτή με υπερηφάνεια και αυτό +σημαίνει όχι στο ιδιόκτητο λογισμικό.</p> + +<p> +Αξίζετε το να μπορείτε να συνεργάζεστε ανοιχτά και ελεύθερα με άλλους +ανθρώπους που χρησιμοποιούν λογισμικό. Αξίζετε να μάθετε πως λειτουργεί το +λογισμικό και να διδάξετε τους μαθητές σας με αυτό. Αξίζετε να μπορείτε να +προσλάβετε τους αγαπημένους σας προγραμματιστές να το φτιάξουν, όταν αυτό +χαλάσει.</p> + +<p> +Αξίζετε ελεύθερο λογισμικό.</p> + +<h3>Υποσημειώσεις</h3> +<ol> +<li id="footnote1">Οι κατηγορίες αποσύρθηκαν στη συνέχεια.</li> +</ol> + +<hr /> +<blockquote id="fsfs"><p class="big">Αυτό το δοκίμιο δημοσιεύεται στην <a +href="http://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Ελεύθερο +Λογισμικό, Ελεύθερη Κοινωνία: Tα Επιλεγμένα Δοκίμια του Richard +M. Stallman</cite></a>.</p></blockquote> + +<div class="translators-notes"> + +<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't have notes.--> + </div> +</div> + +<!-- for id="content", starts in the include above --> +<!--#include virtual="/server/footer.el.html" --> +<div id="footer"> +<div class="unprintable"> + +<p>Παρακαλούμε στείλτε ερωτήσεις για τα ΙΕΛ & GNU στο <a +href="mailto:gnu@gnu.org"><gnu@gnu.org></a>. Υπάρχουν επίσης <a +href="/contact/">άλλοι τρόποι για να επικοινωνήσετε</a> με το ΙΕΛ. Ανενεργοί +σύνδεσμοι και άλλες διορθώσεις ή προτάσεις μπορούν να σταλούν στο <a +href="mailto:webmasters@gnu.org"><webmasters@gnu.org></a>.</p> + +<p> +<!-- TRANSLATORS: Ignore the original text in this paragraph, + replace it with the translation of these two: + + We work hard and do our best to provide accurate, good quality + translations. However, we are not exempt from imperfection. + Please send your comments and general suggestions in this regard + to <a href="mailto:web-translators@gnu.org"> + + <web-translators@gnu.org></a>.</p> + + <p>For information on coordinating and submitting translations of + our web pages, see <a + href="/server/standards/README.translations.html">Translations + README</a>. --> +Εργαζόμαστε σκληρά και κάνουμε ό,τι καλύτερο μπορούμε για να παρέχουμε +ακριβείς, καλής ποιότητας μεταφράσεις. Ωστόσο, δεν εξαιρούμαστε από +ατέλειες. Παρακαλούμε, στείλτε τα σχόλιά σας και τις γενικές παρατηρήσεις +σας σχετικά με αυτό το θέμα στο <a +href="mailto:web-translators@gnu.org"><web-translators@gnu.org></a>.</p><p>Για +πληροφορίες σχετικά με το συντονισμό και την υποβολή μεταφράσεων των +ιστοσελίδων μας, δείτε το <a +href="/server/standards/README.translations.html">Μεταφράσεις ΔΙΑΒΑΣΕΜΕ</a>.</p> +</div> + +<!-- Regarding copyright, in general, standalone pages (as opposed to + files generated as part of manuals) on the GNU web server should + be under CC BY-ND 4.0. Please do NOT change or remove this + without talking with the webmasters or licensing team first. + Please make sure the copyright date is consistent with the + document. For web pages, it is ok to list just the latest year the + document was modified, or published. + + If you wish to list earlier years, that is ok too. + Either "2001, 2002, 2003" or "2001-2003" are ok for specifying + years, as long as each year in the range is in fact a copyrightable + year, i.e., a year in which the document was published (including + being publicly visible on the web or in a revision control system). + + There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers + Information document, www.gnu.org/prep/maintain. --> +<p>Πνευματικά δικαιώματα © 1994, 2009, 2020 Richard Stallman</p> + +<p>Αυτή η σελίδα διατίθεται υπό την άδεια: <a rel="license" +href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.el">Creative +Commons Αναφορά Δημιουργού-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές</a>.</p> + +<!--#include virtual="/server/bottom-notes.el.html" --> +<div class="translators-credits"> + +<!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't want credits.--> +<p><strong>Αρχική μετάφραση στα ελληνικά:</strong> <a +href="http://savannah.gnu.org/users/alekos">Alekos Kanakopoulos</a> (2008) +<br/>Συντήρηση / επικαιροποίηση: <a +href="http://savannah.gnu.org/users/gzarkadas">Γεώργιος Μ. Ζαρκάδας</a> +(2010, 2015, 2016) +</p></div> + +<p class="unprintable"><!-- timestamp start --> +Ενημερώθηκε: + +$Date: 2020/07/05 14:01:37 $ + +<!-- timestamp end --> +</p> +</div> +</div> +</body> +</html> |