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why-gnu-linux.html (14653B)

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 <title>Por que GNU/Linux? - Projeto GNU - Free Software Foundation</title>
 
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 <div class="article reduced-width">
 <h2>Que há num nome?</h2>
 
 <address class="byline">por <a href="https://www.stallman.org/">Richard Stallman</a></address>
 
 <p>
 Nomes carregam significados; nossa escolha dos nomes determina o significado
 daquilo que dizemos. Um nome inapropriado dá a ideia errada. Uma rosa,
 qualquer que seja seu nome, terá um cheiro doce — mas se você chamá-la de
 <em>caneta</em>, as pessoas ficarão um tanto desapontadas ao tentar escrever
 com ela. E se você chamar as canetas de “rosas”, as pessoas podem não
 entender para que elas servem. Se você chama seu sistema operacional de
 Linux, dá uma ideia enganosa da origem, história e propósito do sistema. Se
 você o chamar de <a href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a>, isso
 passará uma ideia correta (mesmo que não em detalhes).</p>
 
 <div class="announcement comment" role="complementary">
 <hr class="no-display" />
 <p>Para aprender mais sobre essa questão, você pode ler nossas <a
 href="/gnu/gnu-linux-faq.html">Perguntas mais Frequentes sobre
 GNU/Linux</a>, nossa página sobre <a href="/gnu/linux-and-gnu.html">o Linux
 e o Sistema GNU</a>, que conta a história do sistema GNU/Linux e se
 relaciona a essa questão de nomenclatura, e nossa página sobre <a
 href="/gnu/gnu-users-never-heard-of-gnu.html">Usuários do GNU que Nunca
 Ouviram Falar sobre o GNU</a>.</p>
 <hr class="no-display" />
 </div>
 
 <p>
 Será que isso realmente importa pra comunidade? Será que é muito importante
 se as pessoas conhecem ou não a origem, história e propósito do sistema? Sim
 — porque as pessoas que esquecem a história com frequência estão condenadas
 a repeti-la. O Mundo Livre que se desenvolveu em torno do <a
 href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> não está seguro; os problemas
 que nos levaram a desenvolver o GNU não está completamente erradicados, e
 ameaçam retornar.</p>
 
 <p>
 Quando eu explico porque é inapropriado chamar o sistema operacional
 GNU/Linux ao invés de Linux, as pessoas às vezes respondem dessa maneira:</p>
 
 <blockquote><p>
 <em>É certo que o Projeto GNU merece crédito pelo seu trabalho, mas vale a
 pena fazer barulho quando as pessoas não lhe dão o crédito? O importante não
 é que o trabalho está feito, e não quem o fez? Vocês deveriam relaxar e se
 orgulhar do trabalho bem feito e não se preocupar com os créditos.</em>
 </p></blockquote>
 <p>
 Esse seria um bom conselho, se a situação fosse essa — se o trabalho
 estivesse pronto e fosse hora de relaxar. Quem dera isso fosse verdade! Mas
 os desafios são muitos, e não estamos em condições de considerar o futuro
 garantido. A força de nossa comunidade se baseia no compromisso com a
 liberdade e com a cooperação. Utilizar o nome <a
 href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> é um modo de lembrar às pessoas
 e informar a outras desses objetivos.</p>
 
 <p>
 É possível escrever bom software livre sem pensar no GNU; muito trabalho bom
 também foi feito apenas sob o nome Linux. Mas “Linux” tem sido associado
 desde que ele foi criado com uma filosofia que não se compromete com a
 liberdade de cooperar. À medida que o nome se torna cada vez mais utilizado
 por empresas, teremos ainda mais trabalho em conectá-lo com o espírito da
 comunidade.</p>
 
 <p>
 Um grande desafio para o futuro do software livre vem com a tendência das
 empresas de distribuições “Linux” de adicionar software não livre ao <a
 href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> em nome da conveniência e do
 poder. Todos os desenvolvedores das principais distribuições comerciais
 fazem isso; nenhuma se limita ao software livre. A maioria delas não
 identificam claramente pacotes não livres em suas distribuições. Muitas
 inclusive desenvolvem software não livre e adicionam ao sistema. Algumas
 anunciam escandalosamente sistemas “Linux” que são licenciados
 individualmente, dando ao usuário tanta liberdade quanto o Microsoft
 Windows.</p>
 
 <p>
 As pessoas tentam justificar a adição de software não livre em nome da
 “popularidade do Linux” — com efeito, valorizando popularidade sobre
 liberdade. Algumas vezes isso é admitido abertamente. Por exemplo, a Wired
 Magazine disse que Robert McMillan, editor da Linux Magazine, “sente que o
 movimento em direção do código aberto deve ser fomentado por decisões
 técnicas, e não políticas”. E o <abbr title="Chief Executive
 Officer">CEO</abbr> da Caldera pediu abertamente aos usuários para <a
 href="https://www.zdnet.com/article/stallman-love-is-not-free/">abandonar o
 objetivo da liberdade e trabalhar na “popularidade do Linux”</a>.</p>
 
 <p>
 Adicionar software não livre ao sistema <a
 href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> pode aumentar a popularidade,
 se nós entendermos por popularidade a quantidade de pessoas utilizando parte
 do <a href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> em conjunto com software
 não livre. Mas ao mesmo tempo, isto estimula a comunidade a aceitar software
 não livre como uma coisa boa, e a esquecer a meta de liberdade. Não há
 propósito em ir mais rápido se não formos capazes de nos manter no caminho.</p>
 
 <p>
 Quando o “add-on” não livre é uma biblioteca ou ferramenta de
 desenvolvimento, ela pode se tornar uma armadilha para os desenvolvedores de
 software livre. Quando eles escrevem software livre que depende de um pacote
 não livre, o seu software não pode ser parte de um sistema completamente
 livre. O Motif e o Qt capturaram uma grande quantidade de software livre
 desta forma no passado, criando problemas cujas soluções demoraram anos para
 ficar prontas. O Motif continuou a ser um problema até ficar obsoleto e hoje
 não é mais usado. Mais tarde, a implementação não livre do Java pela Sun
 teve um efeito parecido: a <a href="/philosophy/java-trap.html">Armadilha do
 Java</a>, felizmente hoje na maior parte corrigida.</p>
 
 <p>
 Se nossa comunidade continuar a se mover nessa direção, pode redirecionar o
 futuro do <a href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a> num mosaico de
 componentes livres e não livres. Daqui cinco anos, nós certamente teremos
 software livre em abundância; mas, se não formos cuidadosos, ele será
 dificilmente usável sem os programas não livre que os usuários esperam
 encontrar junto. Se isso acontecer, nossa campanha pela liberdade terá
 falhado.</p>
 
 <p>
 Se a liberação de alternativas livres fosse apenas uma questão de
 programação, a solução dos problemas no futuro se tornaria mais fácil à
 medida que os recursos de desenvolvimento de nossa comunidade aumentam. Mas
 nós enfrentamos obstáculos que ameaçam tornar tudo ainda mais difícil: leis
 que proíbem software livre. À medida que patentes de software se acumulam e
 que leis como o <abbr title="Digital Millennium Copyright Act">DMCA</abbr>
 são utilizadas para proibir o desenvolvimento de software livre para tarefas
 importantes como ver um DVD ou escutar um stream RealAudio, nós nos
 encontramos sem nenhuma maneira clara de lutar contra os formatos de dados
 secretos e patenteados exceto por <strong>rejeitar os programas não livres
 que os utilizam</strong>.</p>
 
 <p>
 Enfrentar esses desafios irá exigir muitos tipos diferentes de esforços. Mas
 o que nós necessitamos, acima de tudo, para enfrentar qualquer tipo de
 desafio, é nos lembrarmos do objetivo de ter liberdade para cooperar. Nós
 não podemos esperar que apenas um mero desejo por software mais poderoso e
 confiável motive as pessoas para realizar grandes esforços. Nós precisamos
 do tipo de determinação que as pessoas encontram quando elas lutam pela sua
 liberdade e pela sua comunidade — determinação de lutar por anos a fio e não
 desistir.</p>
 
 <p>
 Em nossa comunidade, esse objetivo e essa determinação emanam principalmente
 do Projeto GNU. Nós somos os que falam de liberdade e comunidade como algo
 pelo qual devemos lutar firmemente; as organizações que falam de “Linux” em
 geral não dizem isso. As revistas sobre “Linux” são tipicamente cheias de
 anúncios de software não livre; as empresas que empacotam “Linux” adicionam
 software não livre ao sistema; outras empresas “suportam Linux” com
 aplicações não livres; os grupos de usuários de “Linux” em geral convidam
 vendedores a apresentar essas aplicações. O principal lugar em nossa
 comunidade onde as pessoas podem encontrar a ideia de liberdade e
 determinação é no Projeto GNU.</p>
 
 <p>
 Mas quando as pessoas encontrarem essa ideia, elas irão sentir que isso tem
 a ver com elas?</p>
 
 <p>
 As pessoas que sabem que elas estão utilizando um sistema que surgiu do
 Projeto GNU podem perceber uma relação direta entre elas e o GNU. Elas não
 irão concordar automaticamente com a nossa filosofia, mas pelo menos elas
 irão ver um motivo para pensar seriamente sobre ela. Ao contrário, as
 pessoas que se consideram “usuárias de Linux”, e acreditam que o Projeto GNU
 “desenvolveu ferramentas que foram úteis para o Linux”, em geral irão
 enxergar apenas uma relação indireta entre elas e o GNU. Elas podem
 simplesmente ignorar a filosofia do GNU quando elas a encontrarem.</p>
 
 <p>
 O Projeto GNU é idealista, e qualquer pessoa que encoraje o idealismo hoje
 encontra um grande obstáculo: a ideologia prevalecente que encoraja as
 pessoas a reputar o idealismo como “impraticável”. Nosso idealismo tem sido
 extremamente prático: ele é a razão pela qual nós temos um sistema
 operacional livre <a href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a>. As
 pessoas que amam esse sistema devem saber que ele é nosso idealismo tornado
 realidade.</p>
 
 <p>
 Se “o trabalho” estivesse realmente acabado, não existiria nada em jogo a
 não ser o crédito, e talvez fosse mais sábio esquecer o assunto. Mas nós não
 estamos nessa posição. Para inspirar as pessoas a fazer o que precisa ser
 feito, nós temos que ser reconhecidos pelo que já fizemos. Por favor nos
 ajude, chamando o sistema de <a
 href="/gnu/linux-and-gnu.html">GNU/Linux</a>.</p>
 
 <hr class="no-display" />
 <div class="edu-note c"><p id="fsfs">Este ensaio foi publicado em <a
 href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Free
 Software, Free Society: The Selected Essays of Richard
 M. Stallman</cite></a>.</p></div>
 </div>
 
 <div class="translators-notes">
 
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  </div>
 </div>
 
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 <div id="footer" role="contentinfo">
 <div class="unprintable">
 
 <p>Envie perguntas em geral sobre a FSF e o GNU para <a
 href="mailto:gnu@gnu.org">&lt;gnu@gnu.org&gt;</a>. Também existem <a
 href="/contact/">outros meios de contatar</a> a FSF. Links quebrados e
 outras correções ou sugestões podem ser enviadas para <a
 href="mailto:webmasters@gnu.org">&lt;webmasters@gnu.org&gt;</a>.</p>
 
 <p>
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         &lt;web-translators@gnu.org&gt;</a>.</p>
 
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         our web pages, see <a
         href="/server/standards/README.translations.html">Translations
         README</a>. -->
 A equipe de traduções para o português brasileiro se esforça para oferecer
 traduções precisas e de boa qualidade, mas não estamos isentos de erros. Por
 favor, envie seus comentários e sugestões em geral sobre as traduções para
 <a
 href="mailto:web-translators@gnu.org">&lt;web-translators@gnu.org&gt;</a>.
 </p><p>Consulte o <a href="/server/standards/README.translations.html">Guia
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 </div>
 
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      There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers
      Information document, www.gnu.org/prep/maintain. -->
 <p>Copyright &copy; 2000, 2007, 2021 Richard Stallman</p>
 
 <p>Esta página está licenciada sob uma licença <a rel="license"
 href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.pt_BR">Creative
 Commons Atribuição-SemDerivações 4.0 Internacional</a>.</p>
 
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 <div class="translators-credits">
 
 <!--TRANSLATORS: Use space (SPC) as msgstr if you don't want credits.-->
 Traduzido por:
 Fernando Lozano <a
 href="mailto:fernando@lozano.eti.br">&lt;fernando@lozano.eti.br&gt;</a>,
 2008;
 Rafael Beraldo <a
 href="mailto:rberaldo@cabaladada.org">&lt;rberaldo@cabaladada.org&gt;</a>,
 2012;
 Rafael Fontenelle <a
 href="mailto:rafaelff@gnome.org">&lt;rafaelff@gnome.org&gt;</a>, 2018-2021</div>
 
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 Última atualização:
 
 $Date: 2021/11/02 14:41:49 $
 
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 </p>
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