diff options
Diffstat (limited to 'talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html')
| -rw-r--r-- | talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html | 236 |
1 files changed, 133 insertions, 103 deletions
diff --git a/talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html b/talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html index 588024c..da377a6 100644 --- a/talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html +++ b/talermerchantdemos/blog/articles/tr/lessig-fsfs-intro.html @@ -1,20 +1,26 @@ <!--#set var="ENGLISH_PAGE" value="/philosophy/lessig-fsfs-intro.en.html" --> <!--#include virtual="/server/header.tr.html" --> -<!-- Parent-Version: 1.86 --> +<!-- Parent-Version: 1.96 --> +<!-- This page is derived from /server/standards/boilerplate.html --> +<!--#set var="TAGS" value="thirdparty" --> +<!--#set var="DISABLE_TOP_ADDENDUM" value="yes" --> <!-- This file is automatically generated by GNUnited Nations! --> <title>Özgür Yazılım, Özgür Toplum'a Giriş - GNU Projesi - Özgür Yazılım Vakfı</title> <!--#include virtual="/philosophy/po/lessig-fsfs-intro.translist" --> <!--#include virtual="/server/banner.tr.html" --> -<h2><a href="http://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><i>Özgür -Yazılım, Özgür Toplum: Richard M. Stallman'ın Seçilmiş Yazıları</i>'na -Giriş</a></h2> +<!--#include virtual="/philosophy/ph-breadcrumb.tr.html" --> +<!--GNUN: OUT-OF-DATE NOTICE--> +<!--#include virtual="/server/top-addendum.tr.html" --> +<div class="article reduced-width"> +<h2><cite>Özgür Yazılım, Özgür Toplum: Richard M. Stallman'ın Seçilmiş +Yazıları</cite>'na Giriş</h2> -<p> -Lawrence Lessig, Hukuk Profesörü, Stanford Hukuk Fakültesi -</p> +<address class="byline"> +yazan Lawrence Lessig <a href="#lessig"><sup>[*]</sup></a> +</address> <p> Her nesil kendi filozofuna bir zamanın hayal gücünü yakalayan bir yazar ya @@ -22,27 +28,27 @@ da sanatçıya sahiptir. Bazen bu filozoflar oldukları gibi tanınırlar; genelde gerçek bağlantı kurulmadan önce nesillerin bunu anlamaları zaman alır. Ancak bu filozoflar tanınsalar da tanınmasalar da, bir şiirin fısıltısında ya da politik bir hareketin patlamasında da olsa, bir zaman, -ideallerini konuşan insanlar tarafından ortaya çıkarılır. +ideallerini konuşan insanlar tarafından ortaya çıkarılır. </p> <p> -Bizim neslimizin bir filozofu var. O bir sanatçı ya da profesyonel bir yazar +Bizim neslimizin bir filozofu var. O bir sanatçı veya profesyonel bir yazar değil. O bir programcı. Richard Stallman çalışmalarına programcı ve işletim sistemi yazılımı hazırlayan bir mimar olarak <abbr title="Massachusetts -Institute of Technology">MIT</abbr>’nin laboratuarlarında başladı. Programcı -ve “Kod” olarak tanımlanan bir dünyada özgürlük için oluşturulan bir -hareketin mimarı olarak toplum yaşamının bir aşamasında kariyerini -oluşturdu. +Institute of Technology">MIT</abbr>'nin laboratuarlarında başladı. Programcı +ve “Kod” olarak tanımlanan bir dünyada özgürlük için +oluşturulan bir hareketin mimarı olarak toplum yaşamının bir aşamasında +kariyerini oluşturdu. </p> <p> -“Kod”, bilgisayarları çalıştıran teknolojidir. Yazılımda yazılsa da -donanımda gömülü olsa da, kod, ilk olarak makinelerin çalışmasını +“Kod”, bilgisayarları çalıştıran teknolojidir. Yazılımda yazılsa +da donanımda gömülü olsa da, kod, ilk olarak makinelerin çalışmasını yönlendiren sözcükler halinde yazılan bir yönergeler topluluğudur. Bu makineler, bilgisayarlar, hayatımızı gitgide daha çok tanımlamakta ve kontrol etmektedir. Bu makineler, telefonların nasıl bağlandığını ve televizyonda neyin gösterildiğini belirler. Bilgisayarlar, videonun bir bilgisayara geniş bant bir bağlantı üzerinden gösterim yapabilip yapamadığını belirler. Bir bilgisayarın üreticisine neyi geri raporladığını -kontrol ederler. Bu makineler bizi yönetir. Kod da bu makineleri yönetir. +kontrol ederler. Bu makineler bizi yönetir. Kod da bu makineleri yönetir. </p> <p> Bu kod üzerinde nasıl bir kontrolümüz olmalıdır? Nasıl bir anlayış @@ -50,76 +56,83 @@ olmalıdır? Olanaklı kıldığı kontrole uyum sağlamak için nasıl bir özg olmalıdır? Ne gibi bir güç olmalıdır? </p> <p> -Bu sorular Stallman’ın hayatının temelini oluşturmaktadır. Çalışmaları ve -sözcükleriyle, kodu “özgür” tutmanın önemini bizlere göstermiştir. Buradaki -özgürlük ifadesi kod yazan kimselere ücret ödenmemesi anlamına gelmemektedir -ancak yazılan kontrol kodlarının herkes için saydam olması ve uygun -görüldüğü şekilde herkesin ilgili kodları kontrol etme ve değiştirme hakkına -sahip olması anlamına gelmektedir. Bu “özgür yazılımdır”; “özgür yazılım” -kodla inşa edilmiş bir dünyaya ilişkin bir yanıttır. +Bu sorular Stallman'ın hayatının temelini oluşturmaktadır. Çalışmaları ve +sözcükleriyle, kodu “özgür” tutmanın önemini bizlere +göstermiştir. Buradaki özgürlük ifadesi kod yazan kimselere ücret ödenmemesi +anlamına gelmemektedir ancak yazılan kontrol kodlarının herkes için saydam +olması ve uygun görüldüğü şekilde herkesin ilgili kodları kontrol etme ve +değiştirme hakkına sahip olması anlamına gelmektedir. Bu “özgür +yazılımdır”; “özgür yazılım” kodla inşa edilmiş bir +dünyaya ilişkin bir yanıttır. </p> <p> -“Free”. Stallman kendi adına bu anlam belirsizliği için +“Free”. Stallman kendi adına bu anlam belirsizliği için üzülmektedir. Üzülecek bir şey yoktur. Bulmacalar insanları düşünmeye zorlar -ve bu “özgür” ifadesi iyi bir bulmacayı teşkil etmektedir. Modern -Amerikalılara “özgür yazılım” ütopik, imkânsız bir şey gibi -gelmektedir. Hiçbir şey hatta bir öğle yemeği bile ücretsiz -değildir. Dünyayı yöneten en kritik makineleri yöneten en önemli sözcükler -nasıl “özgür - ücretsiz” olabilir ki? Aklı başında bir topluluk nasıl olur -da böyle bir idealin peşinde koşar? +ve bu “özgür” ifadesi iyi bir bulmacayı teşkil +etmektedir. Modern Amerikalılara “özgür yazılım” ütopik, +imkânsız bir şey gibi gelmektedir. Hiçbir şey hatta bir öğle yemeği bile +ücretsiz değildir. Dünyayı yöneten en kritik makineleri yöneten en önemli +sözcükler nasıl “özgür, ücretsiz” olabilir ki? Aklı başında bir +topluluk nasıl olur da böyle bir idealin peşinde koşar? </p> <p> -“Özgür” sözcüğünün tınısı bizim bir fonksiyonumuzdur, ifadenin bir -fonksiyonu değildir. “Özgür” farklı anlamlara sahiptir, bunlardan yalnızca -bir tanesi “fiyat”a atıf yapar. Stallman’a göre, “özgür” ifadesinin çok daha -temel bir anlamı “özgür konuşma” ya da belki de daha net olarak “özgür -işçilik” ifadelerinde görülmektedir. Maliyet açısından özgür değil ancak -diğerleri tarafından kontrolünde sınırlı olmaması açısından özgür anlamına +“Özgür” sözcüğünün tınısı bizim bir fonksiyonumuzdur, ifadenin +bir fonksiyonu değildir. “Özgür” farklı anlamlara sahiptir, +bunlardan yalnızca bir tanesi “fiyat”a atıf yapar. Stallman'a +göre, “özgür” ifadesinin çok daha temel bir anlamı “özgür +konuşma” ya da belki de daha net olarak “özgür işçilik” +ifadelerinde görülmektedir. Maliyet açısından özgür değil ancak diğerleri +tarafından kontrolünde sınırlı olmaması açısından özgür anlamına gelmektedir. Özgür yazılım, tıpkı özgür kanunlar gibi saydam ve değişime açık kontroldür ya da kontrollerini bilinir ve değişime açık hale -getirdiklerinde “özgür topluluğun” kanunları özgürdür. Stallman’ın “özgür -yazılım hareketinin” hedefi “özgür” hale getirerek değişime tâbi olan kodu -şeffaf hale getirmektir. +getirdiklerinde “özgür topluluğun” kanunları +özgürdür. Stallman'ın “özgür yazılım hareketinin” hedefi +“özgür” hale getirerek değişime tâbi olan kodu şeffaf hale +getirmektir. </p> <p> Bu şeffaf hale getirmenin mekanizması, GPL olarak adlandırılan bir lisans -aracılığıyla gerçekleştirilen “copyleft” olarak adlandırılan alışılagelmedik -bir şekilde akıllı olan bir yöntemdir. Copyright kanununun gücünü -kullanarak, “özgür yazılım” yalnızca açık ve değişikliğe tâbi olmasını -sağlamaz ayrıca “özgür yazılımı” (ve teknik açıdan “türevsel çalışma” olarak -da sayılan) alan ve kullanan diğer yazılımın da özgür olmasını sağlar. Özgür -bir yazılım programını kullanıyorsanız ve uyarlıyorsanız ve daha sonra bu -uyarlanmış sürümü insanlara sunuyorsanız, dağıtılan sürüm, uyarlanan sürüm -kadar özgür olmalıdır. Öyle olmalıdır aksi takdirde telif hakkı yasası ihlâl -edilmiş olacaktır. +aracılığıyla gerçekleştirilen “copyleft” olarak adlandırılan +alışılagelmedik bir şekilde akıllı olan bir yöntemdir. Copyright kanununun +gücünü kullanarak, “özgür yazılım” yalnızca açık ve değişikliğe +tâbi olmasını sağlamaz ayrıca “özgür yazılımı” (ve teknik açıdan +“türevsel çalışma” olarak da sayılan) alan ve kullanan diğer +yazılımın da özgür olmasını sağlar. Özgür bir yazılım programını +kullanıyorsanız ve uyarlıyorsanız ve daha sonra bu uyarlanmış sürümü +insanlara sunuyorsanız, dağıtılan sürüm, uyarlanan sürüm kadar özgür +olmalıdır. Öyle olmalıdır aksi takdirde telif hakkı yasası ihlâl edilmiş +olacaktır. </p> <p> -“Özgür yazılımın” özgür toplumlar gibi düşmanları vardır. Microsoft, GPL’ye -karşın bir mücadele başlatmıştır, kendisini dinleyen herkesi GPL’nin -“tehlikeli” bir lisans olduğu konusunda uyarmaktadır. Ancak adlandırdığı -tehlikeler büyük ölçüde aldatıcıdır. Diğerleri, değiştirilmiş sürümlerin de -özgür olması konusunda GPL’nin ısrarındaki “baskıya” karşı -çıkmaktadır. Ancak şart demek baskı demek değildir. Milyonlarca dolar -ödemeden Office ürününün modifiye edilmiş sürümlerini dağıtmak için -kullanıcılarına izin vermeyi reddetmek Microsoft için bir baskı değilse, o -zaman GPL’nin özgür yazılımın değiştirilmiş sürümlerinin de özgür olması -konusunda baskı yapması da baskı değildir. +“Özgür yazılımın” özgür toplumlar gibi düşmanları +vardır. Microsoft, GPL'ye karşın bir mücadele başlatmıştır, kendisini +dinleyen herkesi GPL'nin “tehlikeli” bir lisans olduğu konusunda +uyarmaktadır. Ancak adlandırdığı tehlikeler büyük ölçüde +aldatıcıdır. Diğerleri, değiştirilmiş sürümlerin de özgür olması konusunda +GPL'nin ısrarındaki “baskıya” karşı çıkmaktadır. Ancak şart +demek baskı demek değildir. Milyonlarca dolar ödemeden Office ürününün +modifiye edilmiş sürümlerini dağıtmak için kullanıcılarına izin vermeyi +reddetmek Microsoft için bir baskı değilse, o zaman GPL'nin özgür yazılımın +değiştirilmiş sürümlerinin de özgür olması konusunda baskı yapması da baskı +değildir. </p> <p> -Stallman’ın mesajını çok aşırı olarak adlandıranlar da bulunabilir. Ancak bu -mesaj aşırı değildir. Gerçekte, açık anlamda, Stallman’ın çalışması, koddan +Stallman'ın mesajını çok aşırı olarak adlandıranlar da bulunabilir. Ancak bu +mesaj aşırı değildir. Gerçekte, açık anlamda, Stallman'ın çalışması, koddan önce dünyada geleneğimizin gerçekleştirdiği özgürlüklerin basit bir -dönüşümüdür. “Özgür yazılım”, kod tarafından belirlenen dünyanın, koddan -önce dünyayı oluşturan geleneğimiz kadar “özgür” olmasını sağlamaktadır. +dönüşümüdür. “Özgür yazılım”, kod tarafından belirlenen +dünyanın, koddan önce dünyayı oluşturan geleneğimiz kadar +“özgür” olmasını sağlamaktadır. </p> <p> -Örneğin, “Özgür bir toplum” kanunlar ile düzenlenir. Ancak, özgür herhangi -bir toplumun kanun aracılığıyla bu düzenleme üzerine getirdiği bazı -sınırlamalar mevcuttur. Düzenlemelerini düzenlenmiş olan kurallardan -saklayan hiçbir hükümet geleneğimizde yer alamaz. Kanunlar her şeyi kontrol -eder. Ancak bunu şeffaf bir şekilde yapar. Ve kanun, düzenlediği kimseler ya -da düzenlediği birimler (avukatlar, yasama meclisleri) tarafından -bilinebilir ve kontrol edilebilir olduğunda şeffaftır. +Örneğin, “Özgür bir toplum” kanunlar ile düzenlenir. Ancak, +özgür herhangi bir toplumun kanun aracılığıyla bu düzenleme üzerine +getirdiği bazı sınırlamalar mevcuttur. Düzenlemelerini düzenlenmiş olan +kurallardan saklayan hiçbir hükümet geleneğimizde yer alamaz. Kanunlar her +şeyi kontrol eder. Ancak bunu şeffaf bir şekilde yapar. Ve kanun, +düzenlediği kimseler ya da düzenlediği birimler (avukatlar, yasama +meclisleri) tarafından bilinebilir ve kontrol edilebilir olduğunda +şeffaftır. </p> <p> Kanun üzerindeki bu şart, bir yasama meclisinin çalışmasının kapsamının @@ -128,20 +141,20 @@ düşünün. Davacı tarafından davalarına bakılması için avukatlar tutulmaktadır. Bazen dava açılır. Bu davaların açılmasının devamında, avukatlar dava özeti yazarlar. Bu dava özetleri hakimler tarafından yazılan düşünceleri etkiler. Bu düşünceler, belirli bir davayı kimin kazandığını ya -da belirli bir kanunun bir oluşum ile tutarlı olup olmadığını belirler. +da belirli bir kanunun bir oluşum ile tutarlı olup olmadığını belirler. </p> <p> -Bu süreçteki tüm gereçler Stallman’in bahsettiği anlamda özgürdür. Yasal +Bu süreçteki tüm gereçler Stallman'in bahsettiği anlamda özgürdür. Yasal dava özetleri başkalarının kullanması için açık ve özgürdür. Tezler şeffaftır (ancak iyi olmayabilirler) ve yargılama asıl avukatların izni alınmadan oluşturulabilir. Oluşturdukları düşünceler, daha sonraki dava özetlerinde ifade edilebilir. Bunlar, başka bir dava özetine ya da düşünceye -kopyalanabilir ve bütünleştirilebilir. Amerikan kanununa ilişkin “kaynak -kodu” tasarım olarak ve ilke olarak herkesin alması için açık ve -özgürdür. Ve avukatlar bunu gerçekleştirir, bu daha önce gerçekleşen durumun -yeniden kullanılması aracılığıyla yaratıcılığını gerçekleştiren büyük bir -dava özetinin bir ölçüsüdür. Kaynak özgürdür; yaratıcılık ve ekonomi bunun -üzerine kurulmaktadır. +kopyalanabilir ve bütünleştirilebilir. Amerikan kanununa ilişkin +“kaynak kodu” tasarım olarak ve ilke olarak herkesin alması için +açık ve özgürdür. Ve avukatlar bunu gerçekleştirir, bu daha önce gerçekleşen +durumun yeniden kullanılması aracılığıyla yaratıcılığını gerçekleştiren +büyük bir dava özetinin bir ölçüsüdür. Kaynak özgürdür; yaratıcılık ve +ekonomi bunun üzerine kurulmaktadır. </p> <p> Bu özgür kodun (ve burada özgür yasal kodu ifade etmek istedim) ekonomisi, @@ -151,23 +164,23 @@ dava özetleri üretme konusunda yeterli dürtüye sahiptir. Avukat bir zanaatçıdır; avukatın ürünü kamuya aittir. Ancak zanaat insanlara ücretsiz hizmet demek değildir. Avukatlara ücret ödenir; kamu, ücretsiz olarak bu gibi bir çalışmayı talep etmez. Aksine bu ekonomi gelişmektedir, sonraki -çalışma öncekine eklenmektedir. +çalışma öncekine eklenmektedir. </p> <p> Farklı bir yasal işleyişi hayal edebilirdik, dava özetleri ve iddiaları gizli tutulan; kuralların bir sonucu ifade ettiği ancak nedenleri ifade etmediği. Kanunlar polis tarafından sağlanabilir ancak başka hiç kimseye ifade edilmeyebilirdi. Bu durumda, işleyiş kuralı açıklanmaksızın işletilen -düzenlemeler mevcut olabilirdi. +düzenlemeler mevcut olabilirdi. </p> <p> -Bu toplumu hayal edebilirdik, ama bu toplumu “özgür” olarak adlandırmayı -hayal edemezdik. Güdülerin daha iyi veya daha verimli olup olmaması, bu -toplumun özgür olarak bilinmesini gerektirmez. Özgür bir toplumdaki özgürlük -idealleri verimli uygulamadan daha fazlasını gerektirir. Bunun yerine -açıklık ve şeffaflık, kurulacak olan yasal sistemin kısıtlarıdır, liderler -tarafından onaylandığında eklenecek özellikler değildir. Yazılım koduyla -yönetilen bir yaşam da daha azıyla yetinmemelidir. +Bu toplumu hayal edebilirdik, ama bu toplumu “özgür” olarak +adlandırmayı hayal edemezdik. Güdülerin daha iyi veya daha verimli olup +olmaması, bu toplumun özgür olarak bilinmesini gerektirmez. Özgür bir +toplumdaki özgürlük idealleri verimli uygulamadan daha fazlasını +gerektirir. Bunun yerine açıklık ve şeffaflık, kurulacak olan yasal sistemin +kısıtlarıdır, liderler tarafından onaylandığında eklenecek özellikler +değildir. Yazılım koduyla yönetilen bir yaşam da daha azıyla yetinmemelidir. </p> <p> Kod yazımı bir dava değildir. Kod yazımı iyidir, zengindir ve daha @@ -180,7 +193,7 @@ bir toplumdur. </p> <p> İlk defa olarak, bu kitap, detaylarını ve gücünü açık hale getirecek bir -şekilde Richard Stallman’ın denemelerini bir araya getirmektedir. Denemeler, +şekilde Richard Stallman'ın denemelerini bir araya getirmektedir. Denemeler, copyright' dan özgür yazılım hareketinin tarihine kadar geniş bir aralığı kapsamaktadır. Denemeler, iyi bilinmeyen birçok tezi içermektedir ve bunların arasında, dijital dünyada şüpheli copyright'ı ortaya çıkaran @@ -188,12 +201,12 @@ değişen durumların kavranması güç örnekleri de mevcuttur. Bu güçlü ada düşüncesini anlamaya çalışanlar için, bir kaynak olarak hizmet edecektir, bu güçlü adam, diğer her şekilde güçsüz bile olsa, fikirlerinde, duygularında ve doğruluğunda güçlüdür. Bu, bu fikirleri benimseyen ve bu fikirler üzerine -başka fikirler kuran diğer insanlara esindirecektir. +başka fikirler kuran diğer insanlara esin kaynağı olacaktır. </p> <p> -Stallman’i iyi tanımıyorum. Ancak sert bir adam olduğunu bilecek kadar +Stallman'i iyi tanımıyorum. Ancak sert bir adam olduğunu bilecek kadar tanıyorum. Genelde sinirli ve sabırsız bir adamdır. Öfkesi, düşmanlarına -olduğu kadar dostlarına da yansıyabilir. Uzlaşmadan uzaktır ve inatçıdır. +olduğu kadar dostlarına da yansıyabilir. Uzlaşmadan uzaktır ve inatçıdır. </p> <p> Sonunda dünyamız kodun gücü ve tehlikesini anladığında - kodun yasalar veya @@ -203,7 +216,7 @@ için savaştığı ülküyü fark ederiz: özgürlüğün ve bilginin derleyici kurtardığı özgürlüğün ve bilginin var olduğu bir dünya ülküsü. Ve eylemleriyle ya da sözleriyle bu sonraki toplumun sahip olabileceği özgürlüğü mümkün kılmak için hiçbir adamın bu kadar çok şey yapmadığını -görürüz. +görürüz. </p> <p> Bu özgürlüğü henüz kazanmadık. Bunu korurken başarısız da @@ -213,16 +226,17 @@ oluşturan hayatta, Stallman gibi bu özgürlüğü yaratmak için savaşan herk için bir esin kaynağı vardır. </p> -<p> -<strong>Lawrence Lessig</strong><br /> -<strong>Hukuk Profesörü, Stanford Hukuk Fakültesi.</strong> -</p> - +<div class="infobox extra" role="complementary"> <hr /> -<blockquote id="fsfs"><p><a -href="http://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Özgür +<p id="lessig"> +[*] Lawrence Lessig o zaman Stanford Hukuk Fakültesi'nde Profesördü.</p> +</div> + +<div class="edu-note c"><p id="fsfs"><a +href="https://shop.fsf.org/product/free-software-free-society/"><cite>Özgür Yazılım, Özgür Toplum: Richard M. Stallman'ın Seçilmiş Yazıları</cite></a> -hakkında daha fazla bilgi edinin.</p></blockquote> +hakkında daha fazla bilgi edinin.</p></div> +</div> <div class="translators-notes"> @@ -232,7 +246,7 @@ hakkında daha fazla bilgi edinin.</p></blockquote> <!-- for id="content", starts in the include above --> <!--#include virtual="/server/footer.tr.html" --> -<div id="footer"> +<div id="footer" role="contentinfo"> <div class="unprintable"> <p>Lütfen FSF ve GNU ile ilgili sorularınızı <a @@ -253,7 +267,7 @@ gönderin.</p> <web-translators@gnu.org></a>.</p> - <p>For information on coordinating and submitting translations of + <p>For information on coordinating and contributing translations of our web pages, see <a href="/server/standards/README.translations.html">Translations README</a>. --> @@ -269,7 +283,23 @@ href="https://savannah.gnu.org/projects/www-tr">çalışma sayfamızı</a> ziyaret edebilirsiniz.</p> </div> -<p>Copyright © 2002, 2013, 2017, 2018, 2020 Free Software Foundation, Inc.</p> +<!-- Regarding copyright, in general, standalone pages (as opposed to + files generated as part of manuals) on the GNU web server should + be under CC BY-ND 4.0. Please do NOT change or remove this + without talking with the webmasters or licensing team first. + Please make sure the copyright date is consistent with the + document. For web pages, it is ok to list just the latest year the + document was modified, or published. + + If you wish to list earlier years, that is ok too. + Either "2001, 2002, 2003" or "2001-2003" are ok for specifying + years, as long as each year in the range is in fact a copyrightable + year, i.e., a year in which the document was published (including + being publicly visible on the web or in a revision control system). + + There is more detail about copyright years in the GNU Maintainers + Information document, www.gnu.org/prep/maintain. --> +<p>Copyright © 2002, 2021 Free Software Foundation, Inc.</p> <p>Bu sayfa <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.tr">Creative @@ -292,7 +322,7 @@ lisanslanmıştır.</p> <p class="unprintable"><!-- timestamp start --> Son Güncelleme: -$Date: 2020/10/27 06:59:33 $ +$Date: 2021/09/13 18:02:54 $ <!-- timestamp end --> </p> |