summaryrefslogtreecommitdiff
path: root/talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html
diff options
context:
space:
mode:
Diffstat (limited to 'talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html')
-rw-r--r--talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html8
1 files changed, 4 insertions, 4 deletions
diff --git a/talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html b/talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html
index 2734e35..774160c 100644
--- a/talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html
+++ b/talermerchantdemos/blog/articles/ru/self-interest.html
@@ -27,7 +27,7 @@
для исправления некоторого числа заблуждений об учении Смита, мы находим
следующие формулировки взглядов Смита на личные интересы:</p>
-<blockquote class="italic"><p>
+<blockquote><p>
Смит не только не был индивидуалистом, он был убежден, что именно влияние
общества превращает людей в существа моральные. Он считал, что люди часто
неверно судят о собственных личных интересах.
@@ -36,7 +36,7 @@
<p>
Еще ближе к теме:</p>
-<blockquote class="italic"><p>
+<blockquote><p>
[Адам Смит] считал попытки объяснять всякое поведение людей на основе личных
интересов аналитически ошибочными и нравственно вредными.&nbsp;<a
href="#fn1">[1]</a>
@@ -99,7 +99,7 @@ href="#fn1">[1]</a>
своими личными интересами или хотя бы умерить их. Говоря словами Томаса
Соуэлла, теоретика свободного рынка нашего времени,</p>
-<blockquote class="italic"><p>
+<blockquote><p>
Есть, конечно, и неэкономические ценности. В самом деле, существуют
<em>только</em> неэкономические ценности. Экономика представляет ценность не
сама по себе, а только как метод размена одной ценности на другую. Если
@@ -225,7 +225,7 @@ gnu.org</a>.</em></div>
<p class="unprintable"><!-- timestamp start -->
Обновлено:
-$Date: 2020/10/06 08:42:12 $
+$Date: 2020/11/10 17:37:38 $
<!-- timestamp end -->
</p>